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2月6日，阳光和谐，轻风和煦。又是一个好天气，好日子。
心为法本，道在人弘。杭州净慈寺佛门兴盛，喜事连连，昨天舍利殿奠基仪式刚刚结束，今天又逢济公像的落成开光，可谓净慈寺躬逢盛世的又一大殊胜因缘。今天，由桐庐居士陈霞芬潘禹祥一家捐助并建造的济公像在运木古井处举行开光典礼。
济公原名李修元(1130一1209)，天台永宁村人。他出生权贵世家，少年时受到释道二教的薰染。父母双亡以后，他先是进国清寺拜法空一本为师，接着又参访祗园寺道清、观音寺道净，最后投奔杭州灵隐寺，拜高僧瞎堂慧远的门下，受具足戒，取名"道济"。慧远圆寂，他转到净慈寺，先是替人念经兼作火化工，后来升了书记僧，渐渐显出不凡的道行，给后人留下生动记载的便是他净寺的所作所为，表面上，他活脱脱是一幅“游戏人间”的自画像。这位号称“湖隐”、“方圆叟”的穷和尚，破帽破扇破鞋垢衲衣，似丐似氓，非僧非道，他 又被人们称作“颠僧”。实际上他却是禅宗杨岐派第六世得道高僧。他学识渊博，擅诗善文，出语谐谑，往往超诣。
济公在净慈寺济公首先是人，是生而知之者，是济公的大知大觉和充满神奇浪漫色彩的事迹使其逐渐被人们神化为“活佛”。回顾济公生平，他舍弃百万家财而不顾，毅然出家，寻求宇宙人生的根本道理，走上一条救民济世之路的精神实质，不受名利枷锁的羁绊，得到真自在、真自由，减少患得患失的烦恼，以此来看，他确实是是度化人间的一高僧。
后人之所以对他如此顶礼崇拜也皆因为此。
净慈寺虽是济公的真正道场，运木古井中至今还留有他当年为重建净慈寺留下的最后一段木头，每年有无数香客游客到此观瞻礼拜以纪念这位传奇的高僧大德。这个故事早已家喻户晓，但由于历史原因，济公法像的供奉地点一直没有合适的地方，诸多因素也制约了济公传法事迹的流传，同时也多多少少阻隔了信众对济公大德追忆与膜拜，使其影响力受到一定的减损。
因此，桐庐陈霞芬潘禹祥夫妇经多年发心，不辞辛苦，四处奔走，倾力支持，为使济公法像能安驻净慈寺，他们特花费数万，供奉汉白玉济公像一尊，这尊汉白玉高 1.5米，重3吨，是由全国著名十大雕刻艺人、也是这次赞助人之一的潘禹祥先生用数月时间完成的一个佛教艺术品，又是诩诩如生的佛像供奉品。以此表达了陈居士一家对济公高僧的崇敬及对净慈寺的庄严供奉，也是皈依三宝、献身弘法利生事业的佛弟子的全心向善的一种具体贡献。
佛教事业的关键就是广结善缘，汇集众力，共创大业，佛事的兴旺香火的鼎盛无不得益于四众弟子的心力与善缘。延光法师代表净慈寺十方众生向陈居士表示衷心感谢！
开光典礼在出家师父、护法居士们严谨的诵经过程中庄严结束。
从此，游客香客们再到净慈寺时将会看到一座低头看井、生动诙谐、慈悲感人的白色济公雕像，他以超凡入圣的形象及故事仍以现世的积极态度度化刚强众生。